Встречали ли Новый год в Древней Греции?

Древние греки, как видно, не отмечали приход Нового года. Для них бо́льшее значение имело начало каждого месяца, связанное с новолунием, которое называлось нумини́а (νουμηνία/νέα σελήνη).

Правда, одно из афинских эпиграфических свидетельств сообщает о религиозной церемонии, имевшей место в начале нового года, а, точнее, в последний день ухода старого года, однако празднование это касалось только ограниченного числа людей. Речь идет о приношении жертвы от уходящих со службы чиновников Зевсу Спасителю (Δίας Σωτήρ) и Афине Спасительнице (Αθηνά Σωτήρα) – для соискания их благосклонности в новом году.

Как известно, празднование Нового года началось с Древнего Рима, а именно – с Юлия Цезаря (Ιούλιος Καίσαρ, 100 π.Χ.-44 π.Χ.), по указу которого Сосиге́н Александрийский (Σωσιγένης ο Αλεξανδρεύς, 2ος αιώνας π.Χ.) –  знаменитый греческий философ, математик и астроном из Александрии Египетской реформировал имевшийся тогда календарь. Новый, Юлианский календарь, в котором астрономический год соответствовал  времени вращения Земли вокруг Солнца, с 365-ю днями каждые три года и с 366-ю – в четвертом, високосном году, был введен с 1 января 45 года до нашей эры.

В Древней же Греции год состоял из 12 лунных месяцев, включавших в себя, поочередно, то 29, то 30 дней, то есть, согласно древним, он делился на «неполные» и «полные» месяцы. Границы каждого месяца, как уже было отмечено, определялись интервалом между новолуниями. Соответственно, длина каждого из них составляла в среднем 29,530589 суток (так называемый, синодический месяц – συνοδικός μήνας).

Считается,  что греки использовали календарный год из 12 месяцев, начиная с VIII века до н.э. (с основой на труды Гесиода, несмотря на разногласие ученых о достоверности данного свидетельства).

Следует также отметить тесную связь между календарным годом и религиозными праздниками в Древней Греции, о чем свидетельствует тот факт, что названия большинства древнегреческих месяцев соответствуют названиям культовых праздников, посвященных олимпийским богам, отмечавшихся в это время. К примеру, в январе – месяц «Гамилио́нас» (Γαμηλιώνας) – праздновался священный брак Зевса и Геры (от греческого слова «га́мос» – «свадьба»).

Одним словом, древние греки пользовались религиозным календарем, причем в Афинах, к примеру, даты религиозных праздников на каждый месяц отмечались Нико́махом (Νικόμαχος [γραμματικός], 4ος αιώνας π.Χ.) на специальных табличках в виде культового календаря. Примечательно, что запись на этих табличках была выполнена способом «вустрофидо́н» (βουστροφηδόν), то есть, когда чтение первой строки начинается справа налево, а последующей – слева направо. В переводе с греческого языка «вустрофидо́н» означает «извилистый, как путь вола, тянущего плуг».

Здесь уместно заметить, что новый год в Древней Греции начинался с первого новолуния после летнего солнцестояния, поэтому даты были не постоянными. Кроме этого, следует отметить, что наименование месяцев у древних греков отличались друг от друга, согласно местонахождению: так, в Спарте были свои, в Дельфах – свои и т.д.

Скажем, в Аттике календарный год выглядел следующим образом:

  • Экатомве́он (Εκατομβαίων), 30 дней: 16 июля – 15 августа. Назван так по празднику, посвященному Аполлону, в честь которого приносилось крупное жертвоприношение из 100 волов – экато́мве (εκατόμβαι)

  • Метагитно́н (Μεταγειτνιών), 29 дней: 16 августа – 15 сентября (в честь Аполлона)

  • Воидромио́н (Βοηδρομιών), 30 дней: 16 сентября – 15 октября (в честь Аполлона)

  • Пианепсио́н (Πυανεψιών), 29 дней: 16 октября – 15 ноября (в честь Аполлона)

  • Мемактирио́н (Μαιμακτηριών), 30 дней: 16 ноября – 15 декабря (в честь Зевса)

  • Посидео́н (Ποσειδεών), 29 дней: 16 декабря – 15 января (в честь Посейдона)

  • Гамилио́н (Γαμηλιών), 30 дней: 16 января – 15 февраля (в честь священного брака Зевса и Геры)

  • Анфестирио́н (Ανθεστηριών), 29 дней: 16 февраля – 15 марта (в честь Диониса)

  • Элафиволио́н (Ελαφηβολιών), 30 дней: 16 марта – 15 апреля (в честь Артемиды)

  • Мунихио́н (Μουνιχιών), 29 дней: 16 апреля – 15 мая (в честь Артемиды)

  • Фаргилио́н (Θαργηλιών), 30 дней: 16 мая – 15 июня (в честь Артемиды и Аполлона)

  • Скирофорио́н (Σκιροφοριών), 29 дней: 16 июня – 15 июля (в честь богини Афины).

Мария Шонус-Афанасиади

Advertisements

Το σχόλιό σας

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.