Γράφει η Μαρία Σόνους-Αθανασιάδου Μπορεί σήμερα ο Διεθνής Κρατικός Αερολιμένας Θεσσαλονίκης «Μακεδονία» να ονομάστηκε προφορικά «κατά λάθος» ως αεροδρόμιο της Μίκρας, καθώς και από τον πολιτιστικό χάρτη της Θεσσαλονίκης επίσημα να εξαφανίστηκε το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης με τη γέννηση του MOMus–Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης που δημιουργήθηκε από τη συνένωση των Συλλογών του Μακεδονικού και Κρατικού […]

Advertisements

This book is composed of the following sections: a first chapter devoted to the Kasta tumulus near Amphipolis (pp. 9-131); a second one concerning the sarcophagus of Abalonymus now at Constantinople (pp. 133-176) and a third one focusing Alexander’s burials in Egypt, first at Memphis, then at Alexandria (pp. 177-238). The book is provided with […]

Γράφει ο Δημήτρης Γιαννουλίδης Από τον Ηράκλειτο στον Δημάρατο και τον Μακρυγιάννη: Αν είναι άριστοι, δεν έχει σημασία πόσοι είναι, και όσο κι αν μας τρώνε, πάντα μένει και μαγιά. Οι Έλληνες από τον Ηράκλειτο μέχρι το Δημάρατο και, τέλος, τον Μακρυγιάννη – μια γραμμή συνέχειας, ένας συνεχές ζωντανής αποτύπωσης και ρωμαλέας πράξης που αντιτίθεται […]

I wish to give my solidarity to Katerina Peristeri, Michalis Lefantzis and the others who excavated the tumulus Kasta. Their admirable excavation responded to all the scientific desiderata and whoever attacks them, even if it is the Ministry of Culture, gives credit to unfair gossip. The political use of monuments was never done by them, […]

Έχω προτείνει πως η διακεκοσμημένη ζωφόρος που βρέθηκε στον Τύμβο Καστά αναπαριστά την εκστρατεία του Αλεξάνδρου σε άρθρο μου στο JIIA το 2015. Δεν ζω στις Σέρρες και δεν γνωρίζω τί συζητείται εκεί. Έχω δημοσιοποιήσει την θεωρία μου αυτή για τους Αργοναύτες και τον Αλέξανδρο σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης πριν υποστηριχθεί σε οποιαδήποτε άλλη διάλεξη. […]

Ο τύμβος Καστά είναι ένα αναγνωρίσιμο μνημείο στα βόρεια της Αμφίπολης, στην ανατολική Μακεδονία. Διαθέτει τέσσερα δωμάτια – τα πρώτα τρία οδηγούν στο τέταρτο, που ήταν ο αρμόζων ταφικός θάλαμος – που χαρακτηρίζονται από πλουσιοπάροχη γλυπτή διακόσμηση από μνημειώδεις Σφίγγες και δύο θηλυκές φιγούρες να υποστηρίζουν τον θριγκό[1]. Στο τρίτο δωμάτιο, υπάρχει βοτσαλωτό μωσαϊκό δάπεδο, […]

Όπως είναι ευρέως γνωστό, ο Σκόπας μαζί με τον Πραξιτέλη υπήρξαν οι μεγαλύτεροι γλύπτες της ύστερης κλασσικής εποχής και ειδικότερα τα σαράντα χρόνια από το 370 στο 330 π.Χ. Καταγόμενος από το κυκλαδίτικο νησί της Πάρου, ο Σκόπας συνεισέφερε στη δημιουργία των γλυπτών του Μαυσωλείου της Αλικαρνασσού, περίπου στα 355 π.Χ. Κατόπιν, από το 345 […]

Τα τελευταία χρόνια, με απασχόλησε συχνά η μεγάλη συνεισφορά του μακεδονικού και θρακικού κόσμου στον τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς που ηγεμόνευσε στην Ελλάδα την κλασσική και ελληνιστική περίοδο. Κατά τον ύστερο 5ο και τον 4ο π.Χ. αιώνα, η πιο σύγχρονγη κουλτούρα αυξανόμενα κυριαρχείται από την απομάγευση και τον σκεπτικισμό. Οι σοφιστές διδάσκουν πως δεν δύνανται […]

Είναι τώρα 60 χρόνια που οι ηγεμονεύοντες της δυτικής κλασσικής αρχαιολογίας επαναλαμβάνουν ξανά και ξανά πως η κλασσική ελληνική τέχνη ήταν ανώνυμη. Ο πρώτος που επέβαλε αυτό το δόγμα ήταν ο R. Carpenter τη δεκαετία του ’60 στην Αμερική. Κατόπιν, ο P. Zanker υποστήριξε το ίδιο συμπέρασμα στα 1970 στην Γερμανία. Μετά, αυτή η αντίληψη […]